作业常规———先复习，后作业，字迹清楚，表述规范，计算正确，填好《作业检测表》，重做错题）［３］等等。
可是此种理论的发展在后期与社会现实出现了明显的偏离，故其在缔造功业的同时又为后来的失败埋下伏笔。黄烈认为，各族聚族而居的状态，起了保护本族语言、风俗和社会组织的作用，同时也阻碍着本族与汉族发生内在社会联系。
从最直接的军事回报的角度来说，厚待胡族领袖的柔性民族政策可以有效地瓦解敌军，乃至不战而屈人之兵。①这种惯例也表明胡族领袖既欲号令天下又想彰显自身民族特质的矛盾心理。由是国富兵强，战无不胜，秦国大治[1]3259。
坚笑而不纳。这种超越时代的先进民族理念，成为五胡十六国时期诸多民族观念中的最大亮色。
但是从另外一个角度来看，这项政策其实是前秦国家民族互融的长期战略中的组成部分，固然有其先天不足，不过仍不失为一次可供借鉴的勇敢尝试。
[13]76不过前秦民族政策仍不失为一次有益的尝试，政策得失与国家兴衰之间的关系更不宜简单地判断定论。类比是思维的一种重要形式，经类比能使知识向更深的层次或更广阔的领域迁移，拓展。
人的创造活动是受重新建构后的新思想体系指导。 1、创造思维的新视角：重新认识教材，从中挖掘创新素材，发挥知识的智力因素，从而创设教学活动情景，激发兴趣，进行创新探索，培养创新能力。
灵活多变的教学是培养学生创新能力的崭新途径。我们说，一个民族的真正伟力根植于它的创造与创新精神，这是人类社会迄今所能找到的对社会进步和发展的原因所做出的一个最有效的解释。