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发布时间:2024-09-23 04:55:26

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新中国成立之初,由于缺乏国家现代化建设的经验,中国按照苏联模式建立起一套类似的计划经济体制。奈的软实力理论传入中国之后,引起学界的广泛讨论和政府的重视。

中国考虑到非洲国家的迫切需求欣然接受他们的请求,并且花耗巨大的人力、物力(据统计,仅建设坦赞铁路中国就派出各类工程技术人员近5万人次,提供无息贷款988亿元人民币)克服重重困难按时完成工程项目,如果没有十足的诚意显然是难以办到的。实际上,双方争论背后体现出来的是两种关于如何选择国家发展道路的不同文化。国外的批评者在分析中国的援非政策时,往往认为中国不附加任何条件的目的在于塑造一个仁慈的合作伙伴形象,以维护其在非洲的投资以及开采非洲的自然资源等经济利益。

荀子不但将诚视为个体道德修养的方法和境界,而且还指出诚是道德政治的准则。同样作为西方援助的受援国,中国始终没有盲目地接受西方国家或国际金融组织开具的关于政治经济体制改革的处方,己所不欲勿施于人,中国自然也不会在对非援助上附件任何条件。

诚和信是古人着重强调的两项行为准则,在当今的中国外交中仍具有很强的规范作用,在中国的对非援助活动中更是如此。

此后,国内学者对软实力的研究逐渐转移到文化软实力方面。现代社会产生大量的数据和信息,而利用这些数据需要更大的计算能力,许多领域的计算和资源共享问题促使要利用分布在各地的计算机和信息资源,只有通过高速网络连接起来,才能共同完成有关的任务。

网格是高性能计算机、数据资源、因特网三种技术的有机组合和发展,它把分布在各地的各种计算机连接起来,进行资源共享。数字图书馆是计算机可处理的、有序组织的信息集合,是存储数字信息的仓储。

网格是因特网应用的新发展。 [1] [2] 下一页。

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