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这些文化因素是中国在非洲文化软实力的重要来源，对于提升中国在非洲的影响力具有重要的意义，促进了非洲国家在国际交往中与中国进行积极的互动。[11]西方国家认为非洲是失败的大陆，是最没有希望实现联合国千年发展目标的地区，而中国则将非洲视为充满希望和商机的大陆。
90年代中后期以来，随着非洲公共卫生危机的日益突出以及中国经济实力的不断壮大，中国逐步加大对非洲的医疗卫生援助，使其在中国的援非部署中扮演重要的角色。1956年苏伊士运河危机期间，中国向埃及运去了包括钢材、粮食、矿石等在内的大批急需物资，并且赠予现金2000万瑞士法郎。国内学者对中国援助非洲的研究已初具规模，但探讨文化因素与中国援非政策的关系的成果甚少。
奈将美国文化分为高雅文化和流行文化两种类型。平等成为国人的愿望和价值追求。
在自身经济增长预期低于往年的情况下，中国政府在2012年7月举行的中非合作论坛上仍宣布中国将在未来三年内向非洲国家提供包括200亿美元贷款额度在内的援助措施，这一数字甚至略高于非洲人的期望值。
然而为了减轻非洲国家在危机中所受的冲击，中国政府除了认真贯彻落实2006年中非合作论坛上承诺的各项援助项目外，还安排多名国家领导人访问非洲，加强双方的互动以便了解非洲的实际困难。由于历史传承、社会发展程度以及制度文化等方面的差异，西方的理论很难完全适合中国的发展实际。
但是，由于社会主义初级阶段经济发展水平的限制，以及服务国家发展战略的需要，我国残疾人社会保障的整体水平长期定位在保基本层面，广大残疾人在很长时间内只能实现基本生活保障，而教育、发展、融入、参与等合理需求没有得到充分满足。具体而言：一是尊重残疾人的政策意愿。
两个一百年历史交汇期，随着后物质社会的到来，民众的价值观也将从生存价值观向自我表达价值观转变，从而导致批判性公民（Critical Citizens）的出现[10]。四、政策重心：从就业向康复转向长期以来，我国残疾人政策重心一直围绕着就业、救助、教育、康复四个方面展开，其中，就业一直高居残疾人社会政策之首[6]。