农村儿童阅读的书籍，无论是父母给他们买的，还是来自学校图书室的，都具有更新慢、信息滞后的缺点。
[2]1.2 阐释人类学观点的启示从克利福德?格尔茨的阐释人类学观点出发，地方文献研究可以参悟出许多新的启示。在形而上的理论构筑方面能把握其深层结构，抽象、规律化地进行探讨，总结出行之有效的一般规律及普遍的具操作意义的宏观指导性的理论。
这种中介的过程就是知识资源的挖掘、存储、转移、整合、重组、增值、共享和创新。5 地方文献研究重在知识创新5.1 图书馆应发挥知识中介功能，完成知识创新无论是地方性知识的文化持有者的内部眼界，还是从文化这个背景综合体来深度描写、深层分析，阐释人类学的目的就是要达成不同文化、不同社会的相互理解，因而人类学家的角色其实就是一个中介人，他要以一种全新的视角来观察和阐释人类文化，以文化持有者的内部眼界进入异己文化的系统内部，同时，要清醒地进行兑换和再表达，完成对该文化的重新审视，重建新的知识结构。图书馆的地方文献研究若着眼于此，则会自觉扩大研究视角，注重同一区域内多种文化聚集的现实情况，不偏倚，不独大，尽可能保存文化的多样性，破除文化中心主义，承认各种文化的有效性，以容纳更多的知识资源，促进不同知识系统之间的交流融合，将丰富的地方知识资源集合起来，让知识组织成为一个节节相连、丝缕相扣的资源网络，不断加强地方性知识之间的共建共享与交流传播，打造出该区域地方性知识的知识仓库或是知识联盟。
3.2 构建地方性知识体系有助于地方文献研究视角的拓展图书馆的地方文献研究着眼于保存珍贵的地方文化遗产和地方文化形态，因而，在地方性知识体系的宏大视野下从事地方文献工作，能突破反映特定区域记载物的局限，不囿于地方史、地方志、地方丛书、地方年鉴、谱牒、舆图、档案、契约、文件、笔记、日记、碑志、图录、照片、地方报刊、地方文献书目、新型文献等文献类型，摆脱文献的载体限制，对反映一个地域的思维方式、文化心理、价值观念、思想成果、传统风情等文字或非文字知识体系进行全方位的关注，关注地方的现实和历史问题，关注地方的精神和经验知识，立足于一个整体知识体系来开展对地方性知识的搜集、典藏、流通、整理、研究和利用，逐步深化到各种专题知识单元，通过各种知识的长时间的互相聚合、融汇、积淀而形成一个文化凝聚力。克利福德?格尔茨主张站在文化相对主义的立场，用别人的眼光来看待自己，他通过对巴厘、爪哇、摩洛哥等原始社区的田野调查，展开对宗教仪式、艺术法律、戏剧游戏等细致的描写，从而得出不同的文化和社会，文化的他者可以用文化持有者的内部眼界，通过一定的概念和符号来达到相互理解的结论。
不同的文化持有者对世界的理解和阐释也不尽相同，从地方性知识的视角出发，能注重用文化持有者的内部视界去理解和认识不同文化的意义，正视地方性知识的多元化，学习不同民族的智慧。
公共图书馆作为城市文明的标志，应以区域文化服务为己任，主动融入区域公共文化服务体系中，充分发挥其公共文化服务职能。这些条例明晰了志愿服务的相关概念，对其服务对象、经费来源、志愿者权利与义务等方面作出了明确的规定。
有限的工作人员和日益多元化的服务需求限制了公共图书馆的发展。与此同时，为了避免管理上的问题，或产生图书馆日常运作的麻烦，图书馆要严把入门关，在申请人报名后，需要根据一定的标准进行筛选。
此后，北京、河北、广东、浙江、上海等十几个省市各类图书馆先后开展了志愿者活动。四、完善公共图书馆志愿者管理工作的对策1.通过立法确定志愿服务的法律地位，为志愿者提供法律保障，才能确保志愿服务工作健康发展虽然有部分省市已经制定地方性的法规和条例，但由于缺乏全国性的志愿服务法规，导致出现各地立法差异较大等问题，因此加快推动出台全国性的志愿服务法规十分有必要。